Classic
Cook Books

Cooking In Old Creole Days

< last page  |  next page >

page introduction 2


talent, nor have I ever heard of an attempt to patent a receipt or a new salad. 
It was therefore a great pleasure to see the little book in which my friend has 
preserved some of the famous receipts of the Creole kitchen. When, too, I saw, 
and indeed heard, the gay songs which were considered needful to be sung in the 
making of a Gumbo or of a Jumballaya, I felt that this was an addition to the 
business of the cook which must have lifted it to the level of the Arts we call 
Fine; for surely the mingling of music with a sauce or a salad dressing is a 
refinement of which no cordon bleu has ever dreamed! I have heard of but one 
other use of song in the preparation of food. A certain bishop, staying in a 
modest farmhouse, was struck with the fact that, just before breakfast, he heard 
the cook singing a well-known hymn. On expressing his satisfaction at this act 
of early devotion, he was told she had discovered that exactly the time needed 
to sing two verses was that which was required to boil an egg. I am sure there 
are many who will be charmed by the pretty little songs in the Creole patois of 
the far Southern kitchen, and will in a double sense appreciate the taste of the 
receipts, and the effort to preserve the folk-lore of the Southern cook. As I 
recall her, in Virginia, she was usually a fat woman of middle age, with a gay 
bandana kerchief about her head--proud of her art, somewhat despotic, and 
usually known as Aunty.
"A creature not too bright or good For human nature's daily food." S. WEIR 
MITCHELL

< last page  |  next page >

Classic
Cook Books